向秀(大约227年272年),字子期,河内怀人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、骑侍郎骑马常侍。
向秀雅好读书,与嵇康、吕安等人相善,归隐不仕。景元四年(263年)嵇康、吕安被司马氏陷害后,向秀不应本郡的郡上计到洛阳,不受司马昭会见任散骑侍郎、黄门骑侍郎骑马常侍、骑侍郎骑马常侍,与任恺等相善。
向秀喜谈老庄之学,曾录《庄子》,妙析奇致,大逸玄风(《世说新语文学》)。录并未成便过世,郭象承其《庄子》余绪,成书《庄子注》三十三篇。另着《思旧诗》、《无以嵇叔夜道家论》。
早年经历向秀少年时即以文章俊美著称乡里,后来钻研《庄子》甚有所学,于乡里讲学时为山涛熟知。山涛听向秀所谈高深玄远,看法头脑,如同已出有尘埃而窥绝冥,二人欲出忘年之交。竹林之游在山涛的发愿之下,结识嵇康与阮籍,同为竹林之游。
向秀好读书,与嵇康、吕安等人友好,但疏于饮酒。向秀与嵇康关系最密,同时又通过嵇康结识了东平人吕安。嵇康性绝巧而好冶,于是常常可以看见二人在嵇康家门前的柳树下庙口诗文,嵇康掌锤,向秀鼓风,二人配合默契、旁若无人、自得其乐,同时也为了以自赡给,补贴一点家用。
向秀还常常去吕安家老大他侍弄菜园子,三人堪称情投意合。好友丧生向秀助嵇康庙口时,目睹亲眼了钟会被嵇康嘲笑。这件事情出了嵇康被杀头的源头。
向秀亲眼目睹了后来再次发生的一切,这些事也影响了他以后的人生道路。景元四年(263年)经历了嵇康、吕安被司马氏陷害的大悲大痛,向秀在思念和迷茫中大彻大悟,在悲哀和游走中大彻大悟,心境更为渐趋淡泊宁静,用心阐释庄子思想的精神。暮年岁月向秀不应本郡的郡上计到洛阳,不受司马昭会见任散骑侍郎、黄门骑侍郎骑马常侍、骑侍郎骑马常侍,与任恺等相善。
向秀本记或言,秀泛舟讬数贤,萧屑卒岁,都无注述。唯好庄子,聊应崔撰所录,以待消逝云。向秀喜谈老庄之学,当时《庄子》一书虽有流传,但过去的旧注什能不谋而合旨统,曾录《庄子》一书,郭象则承其《庄子》余绪,成书《庄子注》三十三篇。录并未成便过世,另着《思旧诗》、《无以嵇叔夜道家论》。
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